七月初三天赦日老人说“天赦三不做富贵自然来”啥意思
七月初三天赦日老人说“天赦三不做富贵自然来”啥意思
因为按照传统的民间习俗，农历七月是祭祖的日子，也称为“阴月”，而农历八月则为“阳月”，农历九月为“重月”。
所以进入农历七月以后，农村老人认为一些事情还是该讲究就讲究，该注意就休息的。比如说：农历七月初一是“开地门”的日子，农历七月初二是“开天门”的日子，农历七月三十是“关地门”的日子等等。
不过来说，农历的七月初三和七月的其它日子相比，则是一个好日子，因为这一天是民间里的“天赦日”。
也正是如此，农村里也就有了“天赦三不做，富贵自然来””的说法。那么这句话是啥日子，在七月初三这一天有啥要注意的地方，我来说一下：
对于农历七月初三来说，在民间也有很多日子的，一是东南沿海的“开渔节”，二是内蒙古宝格德乌拉“民俗祭祀日”，当然第三就是民间中的“天赦日”了。
我国东南沿海有一种民间的传统，就是在农历的七月初三，是一年一度的“开渔节”，因为夏季在台风的影响下，渔民一般不会在夏天捕捞打鱼的，而是进入了休渔期。
不过进入秋天以后，随着台风的减少，所以这一天也是“开渔节”的日子，而民间老人在这一天也是做一些祭祀的活动，以祈祷风调雨顺，平平安安出海，平平安安归来。
在我国内蒙古地区，蒙古族有一种文化，在农历的七月初三这一天，当地居民举行“宝格德乌拉民俗祭祀”的活动。
而格德乌拉是位于呼伦贝尔的圣山，是怀有古老信仰人们朝圣和祭祀的圣地。所以凡是蒙古族的人们，都要在农历的七月初三举行祭祀活动，以祈祷圣山草原上所有生灵的平安。
所以来说，在七月初三这一天，对于当地蒙古族人们来说，也是非常重要的一天。
老祖宗认为，一年当中有四个天赦日，分别是，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子这四个时期。
所以四个日子，在古时候被称为“王皇赦罪日”，也是古代皇帝大赦天下，把一些犯人放出来的日子。
既然是“天赦日”，因此民间老人认为，这一天只要心存善念，做什么大事都是可以的。比如说在天赦日这一天，可以上任，出行，开业等，不过还是有一些事情是不能做的。
因为按照民间的传说：天赦日这一天是四时专气、生育万物、宥罪赦过、乃天上的玉皇大帝赦免众生罪过的大好日，最利于消灾化煞，祈福寿了。所以来说，这一天还是有一些讲究和说法。
不过来说，上述说的“天赦日”也不过是民间说法罢了，但是根据老祖宗留下来的天干地支来说：其实“天赦日”这一说法就是以干支五行的原理为基础的，因为在五行中，有相生相克关系。
而在四季中春季的“戊寅日”对应着“土木”，夏季的“甲午日”对应着“木火”，秋天的“戊申日”对应着“土金”，冬天的“甲子日”对应着“木水”。而在五行中，这些都是相生的关系，所以古人就把这四个日子确定为吉日，也就是“天赦日”。
而农历的七月初三，是干支纪年是庚申月的“戊申日”，因此这一天也被称为“天赦日”。
在五行中，申为金，庚为金，戊为土。所以在三金一土的情况下，这一天金的力量特别强，被称为“强金”。
五行是讲究阴阳平衡的，金克木，所以当强金遇到弱木的时候，所以强金弱木的官杀。当然“金旺”力量太盛的时候也是不好的，需要一部分力量泄掉才行。
而申月的k22个申日，为金气强旺之日，因此此金为少阴之金，因此这一天强盛的也就是“祖先之气”。
申月的申日为建日，申见申也是天牢之日，容易出现一些圈套之事。而申为金寅为木，金克木，且申子辰三合水，故煞在南，所以虎不南行，不晚归。
所以老祖宗认为在金气强盛的七月初三的晚上，一些“弱木”、“强金”、属虎之人，要尽早回家，不要等到很晚的时候才回家。
在农村里，老人认为结婚和定亲是人生四大喜事之一，所以对于这样的日子也是有讲究的，需要预订一个好的日子才行。
但是来说，农村老人认为在农历的六月和七月是不适合结婚的，而在农村里有这样的俗语：“六月不嫁，七月不娶”。
老祖宗认为，农历的六月，这刚好是一年的一半的时间，此时六月结婚的新娘称“半月妻”，寓意是非常不好的。
而农历的七月，分别逢“盂兰”，“中元节”，“开地门”，“开天门”等节日，所以在民间里也是非常忌讳的。
但是从现实角度看，由于农历六月和七月天气过于炎热，很容易出现一些疾病，这不利于新人的身体健康，所以从炎热的角度来说，是不宜举办婚礼的。
这句话的意思是说，天赦日是赦免万物的日子。而人生活在这种气场之中，也要顺应大自然的力量，所以也要跟着上天一起赦免万物。
因此民间老人认为，这一天是放生的日子，并不是杀生的日子，而人也要顺应自然才行，不干屠宰和杀生之事。
写在最后：通过上述来说，七月初三这一天不一般，因为这一天是“天赦日”，所以老人说的“天赦三不做，富贵自然来”虽然有一些夸张，还是有一定道理存在的。